Diana

Nan lavil Wòm, Diana pa te orijinèlman konsidere kòm yon deyès lokal; premye Tanp li a te bati sou Aventin la, Se poutèt sa, san dout deyò pomoerii primitif la, ak Varro ajoute l 'nan lis la nan bondye, ki, apre yo fin fonde, ta prezante Sabine Titus Tatius la. Sepandan, li pa byen lwen. Non li, Diana san dout Latin: sòti nan yon adjektif ou di - yo te jwenn nan lavil Wòm, ki asosye ak plizyè non diven: Dyus Phidias (ki ka pa lòt ke Jipitè; nan nenpòt ka, bondye sèman ak zèklè), Dea Dia (ki moun pyebwa sakre frè Arvalez yo te konsakre) - oswa sou sibstansyèl la (?) diame sa vle di "espas nan syèl la".

Kil ki pi enpòtan li a, anvan Aventin la, sitiye nan Arisia, nan forè sakre a ( nemus , pakonsekan non an Diana nemorensis ), pa lwen lak la (glas deyès la), nan teritwa d'Alb-la. -Longue, ansyen vil dominan Lig Latin nan. Prèt kil la nan Arisia pote tit la nan wa wa nan Woods yo (nan lavil Wòm, nan menm fason an nou pale sou Wa sakre a, "Wa seremoni yo"); siksesyon li rete toujou louvri: nenpòt moun ki chache ranplase l 'dwe sèlman touye l' ak yon branch rache nan yon sèten pye bwa nan yon Achera sakre; nan premye jou yo, sèlman esklav oswa moun pòv te kapab pran fonksyon sa a. Diane d'Arisi se deyès fonksyon repwodiktif ak akouchman (pandan fouyman Arisi yo, yo te jwenn anpil imaj nan jenital gason oswa fi). Nan forè deyès la ap viv yon nenf ki rele Egeria (ki vle di "fen gwosès la"): yo fè sakrifis pou li pou yo ka akouche fasil. Tanp lan pa depann dirèkteman de Alba: kòm li se federal, ki komen nan tout vil laten, li jwi privilèj nan ekstrateritorialite, dwa azil; prezans li, izole sou teritwa Albani, sepandan jistifye siperyorite Alban nan Lig la. Karakteristik diferan sa yo, konbine avèk eleman yo te jwenn an konparezon ak lòt divinite Endo-Ewopeyen an, te pèmèt Georges Dumezil wè nan Diana deyès nan espas selès la, souverènte ak atribisyon li yo, osi byen ke patwonn nan nesans la.

Kil Aventin nan lavil Wòm klèman kopye kil Aricia; pozisyon li dwe kowenside ak deklarasyon Wòm nan wòl dirijan li nan Lazio. Jou ferye a (13 out) gen menm bagay la ak sa yo ki nan Arisi. Gen toujou fètilite ak siperyorite nan atribi Diana yo. Fanm yo adore l (nan dat 13 out, cheve yo penyen nan onè li); Anekdot lejand Livy te rakonte a di ke Sabine a, ki te tande pale de oracle a, ki asire souverènte a moun, se te premye moun ki te sakrifye yon bèf bay Diana Aventin, te vin nan tanp lan pou objektif sa a: prèt Women an, ke mwen te voye a, Pirifye tèt li nan Tib la epi li prese pote bèt yo te touye a nan moman sa a. Nou pa konnen ki lè kil Aventin soti. Dezyèm wa lavil Wòm, Numa,ki moun ki evidamman pa diferan de Egeria nan Arica ak ki moun ki ta swiv Diana nan lavil Wòm; men sa yo se tout lejand. Petèt menm tradisyon an rapòte pa Dionysius nan Halicarnassus, dapre ki fondatè a kil la pral wa Servius Tullius. Menm jan ak lòt moun, 13 out la, nan anivèsè tanp lan, yo rele tou "jou ferye esklav yo" ( sèvi), li ta ka yon senp akò ant non esklav la ak non wa a (pou menm rezon yo, yo te sipoze ke dènye a se te li menm yon esklav); an reyalite, dominasyon Wòm sou Lig Latin nan vini pita. Okontrè, dwa refij la, ke Serviyis ta etabli an akò ak menm tradisyon an, epi ki ta Lè sa a, fè Tanp lan yon kote nan komès entènasyonal, ta trè byen eksplike nan moman sa a pa lòt egzanp nan mond Mediterane a; pwoteksyon dwa refij sa a bay esklav yo te kapab eksplike koneksyon yo ak deyès la. Li posib tou, si tradisyon sa a byen fonde, ke Diana, deyès Aventin nan, tankou Serès, te imedyatman prive pa li nan kèk nan fonksyon li yo; ke li se tou nan orijin ki konekte ak pleb yo e ke iminite a nan tribun yo se yon kontinyasyon nan refij la nan Tanp li a. Se nan dènye a, nan ~ 121, ke tribun yo Gaius Gracchus ta chèche refij; jouk nan fen Anpi a, peyizan ak machann yo t ap refere Diana kòm pwotèktè yo. Èske li te enfliyanse pa kil enpòtan Diana sou mòn Tifat, toupre Capua, nan Campania (yon rejyon bonè Hellenized)? Èske Diana te dekouvri trè byen bonè ke li te asimile ak enfliyans nan adorasyon enpòtan ki te fè Diana sou mòn Tiphata, toupre Capua, nan Campania (yon premye rejyon Hellenized)? Èske Diana te dekouvri trè byen bonè ke li te asimile ak enfliyans nan adorasyon enpòtan ki te fè Diana sou mòn Tiphata, toupre Capua, nan Campania (yon premye rejyon Hellenized)? Diana te dekouvri byen bonè ke li te asimile akArtemi , deyès grèk: li resevwa tifi, yon gou pou lachas, kominikasyon ak frè l 'Apollo, atribi linè. Apre epidemi, kòmanse nan ~ 399, nou chwazi yon lektis, kote Apollo ak Latona, manman l ', Hercules ak Diana, Mèki ak Neptune parèt sou twa kabann: Diana, ki parèt nan rit Etruscan-grèk sa a, se evidamman Artemis, ki se koupab de epidemi nan lanmò fi, kòm frè l 'se responsab lanmò gason. Pandan Anpi a, Diana Artemis te benefisye de nouvo siyifikasyon Augustus te bay kil Apollo a: nan anviwon AD 17, twazyèm jou jwèt eksklizyon yo dedye a Apollo Palatine ak sè l Diana; chante koral ki konpoze pou okazyon sa a pa Horace refere sèlman nan mit yo grèk sou deyès la.